Малоизвестный Узбекистан: «Зазеркалье» в Наманганской области
«Сув булсин» (Пусть будет вода) — говорят в некоторых районах Центральной Азии, благословляя друг друга. В жарком климате и засушливой местности вода была настоящим сокровищем. Какие же тайны скрывает история узбекистанских оазисов?
Балик-куль «Балик-куль» переводится как «рыбное озеро». Озеро с кристально чистой водой образовалось от сточника, который никогда не замерзает. Воду можно пить. Говорят, что каждую пятницу во время жума-намаза из воды исчезает вся крупная рыба. Убивать рыбу нельзя — каждый, кто поднимет на неё руку, сам умрёт.
Это озеро входит в паломнический комплекс Султон Хазрати Увайс Карони. Рядом большая мечеть на 1500 человек, а также могила святого Увайса Карони, который занимает отдельное место в суфизме. Он — табиин, и никогда не встречался с Пророком (мир ему и благословение) лично. Но между ними существовала духовная связь. «Поистине, лучшим из последователей будет человек по имени Увайс. У него будет мать, к которой он будет относиться почтительно. А когда он клянётся Аллахом, то Аллах обязательно делает так, что его клятва исполняется» (хадис 2064).
Увайс Карони родился в Йемене, на некоторое время раньше Пророка (м.и б.). Он же предсказал его рождение и благословение, сразу приняв веру, как только услышал о ней. Благочестивый и скромный, Увайс Карони с особым трепетом относился к матери. Его любовь была так велика, что он никогда не женился, переживая, что не сможет уделять маме столько внимания, как раньше.
Однажды Увайс Карони, спросив благословения матери, отправился в Медину. Мать сказал ему: «Езжай и пообщайся с Пророком (м.и б.), если он дома. Если его нет – возвращайся». Когда Увайс прибыл к дому Пророка, то не застал его внутри. Младшая жена, открывшая дверь, сказала, что он ненадолго отлучился. Помня наказ матери о возвращении домой, если Пророка нет дома, Увайс Карони развернулся и пошёл обратно. Вечером жена рассказала Пророку о визите паломника. После этого Мухаммад, знавший о подвижничестве Увайса Карони, попросил разрешения поцеловать глаза супруги: «Потому что они видели этого прекрасного человека».
Однажды Увайс Карони, спросив благословения матери, отправился в Медину. Мать сказал ему: «Езжай и пообщайся с Пророком (м.и б.), если он дома. Если его нет – возвращайся». Когда Увайс прибыл к дому Пророка, то не застал его внутри. Младшая жена, открывшая дверь, сказала, что он ненадолго отлучился. Помня наказ матери о возвращении домой, если Пророка нет дома, Увайс Карони развернулся и пошёл обратно. Вечером жена рассказала Пророку о визите паломника. После этого Мухаммад, знавший о подвижничестве Увайса Карони, попросил разрешения поцеловать глаза супруги: «Потому что они видели этого прекрасного человека».
Однажды Увайс Карони, спросив благословения матери, отправился в Медину. Мать сказал ему: «Езжай и пообщайся с Пророком (м.и б.), если он дома. Если его нет – возвращайся». Когда Увайс прибыл к дому Пророка, то не застал его внутри. Младшая жена, открывшая дверь, сказала, что он ненадолго отлучился. Помня наказ матери о возвращении домой, если Пророка нет дома, Увайс Карони развернулся и пошёл обратно. Вечером жена рассказала Пророку о визите паломника. После этого Мухаммад, знавший о подвижничестве Увайса Карони, попросил разрешения поцеловать глаза супруги: «Потому что они видели этого прекрасного человека».
Перед смертью Пророк (м.и б.) завещал Увайсу свой халат. Но сахабы Хазрат Али и Умар решили преподнести Увайсу точную копию этого халата. Однако табиин отказался от подарка, сказав, что эта вещь не пахнет Пророком. Сахабы удивились, почему человек, который никогда не встречался с Пророком (м.и б.), знает его запах.
Увайс сказал: — Вы недостаточно сильно любите пророка. Откройте свои рты.
Они открыли, продемонстрировав Увайсу ряд зубов. Тогда он открыл свой рот. И все увидели, что у него зубов нет. Увайс рассказал, что когда в битве у Пророка (м.и б.) откололся кусочек зуба от попавшего камня, табиин почувствовал боль во рту. Но он не мог понять, какой именно зуб был сломан, поэтому вырвал себе все зубы. Увайс не мог жить с целыми зубами, если у Пророка (м.и б.) есть хоть один сломанный. Эта история так впечатлила сахибов, что они отдали Увайсу настоящий халат.
Увайс Карони был настолько почитаем, что к нему часто приходили люди, чтобы он помолился за них. Но табиин искал уединения, чтобы он сам мог больше молиться. Его не прельщала толпа и слава, поэтому он поехал в Центральную Азию вместе с матерью, перенеся её на своих плечах. По одной из легенд, незадолго до смерти или сразу после неё Увайс Карони явился своему ученику. Сказал, что за честь хранить его прах будут спорить семь стран. Чтобы никого не обидеть, нужно изготовить семь гробов — по одному для каждого государства. Чудесным образом каждый гроб весил так, словно внутри находилось тело. Гонцы увезли их в свои страны, будучи уверенными, что именно у них подлинный прах святого. Одна из его гробниц, которая находилась в Ракке (Сирия) была взорвана пять лет назад боевиками.
Жители Чартакского района Наманганской области уверены, что Увайс Карони похоронен в Узбекистане, в Балик-куле. По зову сердца, избегая мирской суеты, он отправился в Ферганскую долину, чтобы проповедовать здесь. Ещё при жизни Увайс завещал похоронить его в ногах матери. Единственная могила матери, зиёратгох Биби Наима Она, находится совсем недалеко, на возвышении. Получается, что прах Увайса захоронен в ногах его матери, как он и просил. Имам хатиб мечети Султана Увайса Карони Мавланов Баходирхон подтвердил это предположение.
Зиёратгох Биби Наима Она
С захоронением матери Биби Наима Она связана другая легенда. Когда она умерла, рядом не оказалось ни одного источника воды, чтобы омыть тело. В отчаянии Увайс взмолился о помощи. В ответ на просьбу появился ангел Джабраил и ударил ладонью по земле. От удара образовалось озеро, а там, где были подушечки пальцев, появились источники воды.
Прозрачный водоём, в очертаниях которого можно увидеть гигантскую ладонь, омывает подножие усыпальницы Биби Наима Она. В нём стоячая вода, но, на удивление, настолько чистая, что видно мельчайшие песчинки на дне.
А если подождать на берегу, то можно увидеть, как в разных местах со дна пробиваются тонкие пузырьки воздуха или струйки воды. Как будто озеро живёт своей жизнью, а под ним находится другой мир.
К этому озеру часто приходят женщины: отдохнуть в тени, помолиться о сокровенном, попросить помощи и совета, унести с собой воду, которая, по поверьям, лечит многие болезни.
Чаще всего здесь просят о рождении или выздоровлении детей. Временами часть воды становится молочно-белой — словно материнское молоко. А потом снова прозрачной, как слеза. Неудивительно, ведь именно здесь соединились безусловная любовь ребёнка и матери, священное почтение сына и незыблемая вера.
Чаще всего здесь просят о рождении или выздоровлении детей. Временами часть воды становится молочно-белой — словно материнское молоко. А потом снова прозрачной, как слеза. Неудивительно, ведь именно здесь соединились безусловная любовь ребёнка и матери, священное почтение сына и незыблемая вера.
Люди едут за тысячи километров в земли, где сотни веков назад их предки просили благословения и милости у высших сил. Доверяют свои тревоги и надежды. Возносят молитвы. Просят о сокровенном. Отдельная достопримечательность этих мест — уникальные водные ресурсы. Например, минеральная вода «Chortoq» . Может природа, а может божественная сила наделила чартакскую воду уникальным даром: утолять жажду, исцелять недуги, улучшать самочувствие. Такими свойствами обладают многие родники в Чартакском районе. Возможно, поэтому здесь так много долгожителей.
